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中国近代大移民之“走西口”#走西口#中国近代大移民

中国近代大移民之"走西口"。

在我国近代历史中大规模的移民有五次，分别是闯关东、走西口、下南洋、蹚古道、赴金山。下南洋与赴金山是向境外移民，国内规模最大的两次闯关东和走西口均发生在北方，而且拍摄成电视剧后收视率都非常高。今天就谈谈走西口。

走西口这部电视剧播放后取得了很高的收视率，人们对这部剧的喜欢说明人们对这部剧的剧情非常认可，同时该剧也尊重历史的脉络走向。这部由李三林执导，俞智先、廉越编剧的电视剧描述了百年前山西人走西口的艰辛与悲凉，是一部山西人用血泪、坚韧、诚信写就的奋斗历程。剧情讲述了山西祁县年轻书生田青因生活所迫背井离乡走西口的故事。

剧里所说的西口是哪里？他们为什么要走西口？说到走西口就得先从这个口字说起。口指的就是山西的杀虎口，在明朝时叫作杀胡口。这里自古就是蒙古人南下劫掠中原的必经之路，中原的士兵想要北征攻打蒙古也必须从这里经过。关口这里常年战火纷飞，为了表达对胡人的愤怒，明朝人就把这里叫作杀胡口。

到了清朝满蒙不分家，这个地方再叫作杀胡口就不符合当时清政府对少数民族的怀柔政策，于是康熙亲笔改名叫杀虎口。因为杀虎口在长城西边，张家口在长城的东边，所以人们习惯上称张家口为东口，杀虎口为西口。

早期阶段的走西口与闯关东大不相同，它原于商业活动，以山西商人为主导的个体行为，并非贫民大规模的人口迁徙。这群商人带着精美的中原物产踏上了生死未卜的冒险之旅，他们穿过山西的杀虎口在蒙古大草原赚取财富。

有人统计过从明朝末年到二十世纪四十年代走西口的山西人有上百万，其中有几十万人出了口外音讯皆无，甚至连尸骨都找不到，所以当时山西人走西口都是拿命在赌。

山西有很多大院，比如太谷县曹家三多堂、东阳镇常家庄园、祁县的渠家大院和乔家大院等等。他们的祖先都是到口外跟蒙古人做生意的胜利者，最后成为富甲一方的名门望族。在家乡建下豪宅，给子孙后代打下了百年基业。

到了明朝后期，由于国内外战争频繁，导致经济持续萎缩，民生困难，社会动荡不安。大明政府采取了对蒙古地区进行封禁，满清入关后更是加剧了封禁政策，限制汉族与蒙古族的交往，这使得走西口这种商业活动暂时告一段落。

到康熙年间，朝廷连年对西北部用兵，长途转运军粮至为艰难。康熙皇帝深感边外积谷甚属重要，下令在山西杀虎口外和归化城附近进行屯田，将大小黑河沿岸土地分画九区，招民认中，费扬古还在此开渠灌溉，被当地称为将军渠。

政府取消了对蒙古地区的封禁，允许山西人在口外定居耕种。这一变化使走西口的人数有了显著增加，而且这次涌入蒙古的人们已经不再是商人，而是以贫民为主。

光绪元年到四年之间，华北地区遭遇到百年难遇的旱灾饥荒。1875年为戊寅年，1878年为戊寅年，因此史称丁戊奇荒。时任山西巡抚的曾国荃称之为二百余年未有之灾。这场灾害波及山西、直隶、陕西、河南、山东等省，造成1000余万人饿死，晋陕一带更是整村整村死绝。

腐朽的清政府面人们遭受如此旱灾摧残，竟无法提供任何有效的救援，使得2000余万灾民变为流民，四处寻找新的生存机会。清廷为了缓解多方压力，宣布放宽对蒙古地区的封禁，允许山西人民进入蒙古草原定居，开辟新的农田。

放禁政策的实施，使走西口人数迅速增加，形成了一场规模空前的大迁徙。这些走西口的百姓不畏沙俄的步步紧逼，迎着滚滚风沙，跨过大漠戈壁一路西行，草原似乎成了他们的不二选择。为了找到一个新的生存空间，带着能继续生存下去的渴望，他们在这无尽的艰辛中展现出顽强的生存意志，努力寻找适合居住的新家园。

走西口这场大迁徙彻底改变了蒙古大草原的生存模式，加速了草原民族经济、文化、社会的快速发展。

·一是大量贫民的涌入，使荒芜的土地得到开垦，并把中原的耕种技术带到了草原。这种农耕文化与游牧文化的融合，为当地的农牧业协调发展创造了强有力的基础。

·二是大量的商人涌入蒙古，带来了中原地区的商业理念，并在大草原逐渐形成了独具特色的商业文化，带动了蒙古草原的商业繁荣。

·三是走西口的汉族移民与当地的蒙古族杂居，使语言、宗教、生活习惯等方面得到交流，在草原上诞生了独特而多元的文化景观，形成了丰富多彩的社会面貌。

走西口从明朝中期开始，到上世纪四十年代结束，前后经历十几代人，跨度400余年。在这段历史中，几百万山西人背井离乡，冒死走出口外，打通了中原腹地与蒙古草原的通道，定居在草原。

走西口不仅为贫困百姓提供了新的生存空间，也成为中原文化与草原文化相互交流的契机，同时带动了草原地区的繁荣和发展，为中华民族的多元一体格局增添了浓墨重彩的一笔。

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