《下课后的优等生》

从电视剧《蜗居》中，浅析现代女性的价值教育

文/阿瑶说

编辑/阿瑶说

《蜗居》是一部以郭海萍和郭海藻为代表的职场和爱情故事为题材的电视剧，真实地反映了当今女性的婚姻、爱情、职业、价值观和自我价值。

《蜗居》一剧的火爆，使得当代妇女的价值观念问题再度浮现，使得其价值观念的重构成为一个重大议题。

开展现代妇女价值教育，首先要确定当代妇女的价值观念教育的主体地位，并在新的时代继续探索新的价值观教育途径。文章通过对当前妇女价值教育问题的分析，有助于我们树立正确的价值观念。

《蜗居》是一部以郭海萍和郭海藻为代表的职业和情感生活为题材的电视连续剧，反映了当今女性的价值观念，从而引起了社会的广泛关注。

本文通过从当前妇女的价值观念问题，浅析现代女性的价值教育。

激发了观众对现实生活的理解，随着住房价格的上涨，购房成了人们，特别是“80后”的一大热点。

对于那些刚开始工作的大学生而言，努力赚钱买房子已经成了他们的首要任务，但是收入的增长永远跟不上不断攀升的房价，拼命赚钱也买不到房子。

该剧中，海萍一家租了一间小屋，无奈之下只好把孩子送回家，导致了一系列问题，如子女留守问题，买房让婚姻关系濒临崩溃。

海藻亲眼目睹妹妹的艰辛与艰辛，不想成为妹妹，于是沉溺于物质与金钱之中。这几个问题都是青年所面对的，因此在感情上产生了很大的共鸣。

《蜗居》是一部反映“80后”面对的生存压力和各种复杂的社会问题的迷茫，真实地展现了都市人群的百态人生。

不管是月月还房贷，还是午饭吃饭，都能在电视剧里找到自己的真面目，让人感同身受。剧中海萍为了买房子节衣缩食，挤公交，吃盒饭，打电话计时，吃泡面都是一种奢侈。海萍的艰难买房经历，是“房奴们”的真实写照，可以说《蜗居》是一部极具启发性的作品。

改革开放后，西方资本主义国家的价值观念和生活方式不断涌入中国，深刻地影响着我们的社会文化和价值体系。

部分妇女接受了西方的资本主义思潮，逐渐西化，并在生活方式上奉行“洋气”；还有一些妇女工作努力、问题解决能力差，对社会没有正确的认知，导致她们的生活轨迹发生了偏差。

一些大学生在毕业后没有找到工作，情感上也没有理性的寄托，总是想要在家人的庇护下生活。

《蜗居》一书中所描写的当代中国妇女在人生观和价值观方面存在着诸多问题，对《蜗居》中所反映的当代女性价值观进行深刻的分析，对于树立正确价值观有着积极的作用。

婚恋观是指人们对恋爱、婚姻、家庭等方面的态度和观点，贯穿于恋爱、婚姻、婚姻、婚姻生活的整个过程。

在当今社会，传统的婚姻观念已经不能适应时代的发展，现代婚姻观念也出现了鲜明的时代特征，就像电视剧《蜗居》中所描写的，当代妇女的婚姻观念是以享乐主义和自私自利为特征的。

郭海藻与小贝在剧中曾经有一段美好的恋情，然而海藻却没有为了爱情与小贝结婚，反而甘愿成为宋思明的“二奶”，放弃了小贝这个物质上没有雄厚的资源和权利。

剧中的海草就是一个很好的例子，她是一个单纯的大学毕业生，没有自己的生活，也没有自己的能力，但是她喜欢名利，喜欢虚荣心，宋思明就是她最好的选择，所以她愿意给宋思明当“专职二奶”。

在这个物欲横流的时代，很多人已经迷失了方向，失去了理想，“宁可在宝马上哭泣，也不愿在自行车上微笑”，成为了不少女性学生的婚姻和爱情观念的真实写照，“小三”、“二奶”已经不是什么丢脸的称呼了，很多女生甚至说，有机会的话，她们也愿意当“郭海藻”。

职业价值观是人们对事业的基本认识和基本信仰，是人们选择工作的动机。《蜗居》中的妇女大多以自身的利益为中心，带有明显的功利色彩。

这是一种以经济为标准，以地域为标准的价值观，经常会背离社会的正常轨道，当大学生步入社会时，会有很大的失落感，而郭海萍在电影中就是这么做的。

郭海萍很爱大城市，一直希望住在繁华的江州，可大城市的生活并不是一帆风顺，海萍为了生存而斤斤计较，每天起床后都会数着自己能不能活下来。海萍埋怨人家买房子跟买大白菜似的轻松，而她却是三代人挤在一块。

苏淳则是埋怨，要是不回老家，住在大城市，他的房子早就卖了。理想很美好，但现实很残酷，大城市的工作和生活压力很大，所以在择业时，要结合自身的实际状况，选择合适的工作，到有需求的地方，有能力发挥自己的才能，不要被虚荣心和物质利益蒙蔽了双眼。

自我价值是指个体对自身价值的认识，以及社会对个体需求的满意程度。实现自己的价值，必须对自己的价值取向做出正确的抉择，这不仅是一种政治立场，更是人类的志向、个人理想。

郭海萍是一位具有高学历、高素质、高自我意识的当代女性，在社会的压力下，她抛弃了传统的男性至上主义，积极应对社会的挑战。

大学毕业后，她凭着自己的能力和聪明才智留在了这个充满竞争的大都市，在各方的压力下，她没有选择逃避，也没有把自己的快乐寄托在他人身上，反而积极进取，勇往直前，勇往直前。

海萍一生有明确的人生理想与奋斗目标，通过坚持不懈的拼搏，最终她的梦想得以实现。

郭海萍的妹妹郭海藻，为了实现自己的价值，与她的姐姐背道而驰，她渴望奢华的物质生活，又亲眼目睹了姐姐的劳累，所以她宁愿把自己的幸福寄托在宋思明的身上，这不仅是她自身价值的扭曲，也是现代社会中妇女的软弱。

现代女性在残酷的社会现实和拜金主义、利己主义和享乐主义的双重影响下，失去了自己的价值观念。

《蜗居》是一部反映当今社会妇女价值观问题的电视连续剧。正确的价值观念要为大众所接受，才能起到应有的作用，而以正确的价值观念对自己进行严格的自我约束，确认主体地位，从他律到自我约束，是现代妇女积极接受价值观念的根本需求。

由于我国目前处在转型时期，旧观念、资本主义思想等因素的影响，导致了社会价值的错综复杂，新的价值标准尚未建立，再加上我国的价值观教育模式与时代发展的不协调，导致了传统价值教育的衰落。

在当前的价值教育中，必须从确立教育主体地位，构建新时期的价值观教育入手。

在过去的价值观教育中，往往把受教育者放在消极的接受和顺从的位置上，忽略了受教育者的主体性、能动性、创造性和参与性，而忽略了受教育者的独立性，导致了价值教育的流于形式。

其实，价值教育的过程是受教育者与受教育者的交互作用，是主体与主体性的有机统一，只有自觉地接受正确的价值观念，把价值教育融入到生活中，把价值教育内化为“自我组织”，才能形成积极的价值观念内化的过程。

现代妇女要以自己的经历为基础，选择合适的价值取向，并将其融入到自己的思想和素质之中。

在进行价值教育时，要改变教育理念，把接受价值的人看作是有主动性、有创造力的人，要晓之以理，动之以情，耐心地进行教育、引导，使他们的创造性和主动性得到充分的发挥，把价值观教育融入到日常生活中，从而在不知不觉中树立起正确的价值观。

家庭是个人社会化的首要环节，其对个人人格的影响具有先导性、长期性和持续性。家庭教育在形成个人的社会规范、培养道德情操、实现人生目标方面起着很大的作用。

在顺应时代发展的要求下，家庭教育既要继续保持传统的德育，又要顺应时代的变化。

新事物层出不穷，新科技层出不穷，家长若不能对新事物进行及时的了解和调整，就不能与孩子进行有效的沟通与沟通，因此，家长应该与孩子一起学习，共同进步，从而对孩子进行更好的教育和培养。

综上所述，笔者认为电视连续剧《蜗居》中，传统伦理价值观的权威逐渐衰落，金钱至上、利益至上等现象表明，当代社会亟待重建正确的价值观和公信力。

价值观念是一个社会系统的一个子系统，正确的价值观在建设和谐社会中起着举足轻重的作用。再者，在转型时期，妇女要在都市里生活得很好，要付出更多的努力和努力。

电视连续剧《蜗居》向我们展示了现代女人要追求持久的快乐，任何捷径都会让她们失去自我，平凡是人生的真实写照。

参考文献：

昊萍．用社会主义核心价值体系引领女性价值观途径窥探[J]．西安建筑科技大学 学报 ：社会科学版 ，2010(02)．

许加明，韩璐 ．社会转型期中国女性自我价值观的嬗变[J]． 重庆三峡学院学报 ，2006(O1)．

孟丽莉．由电视剧《蜗居》谈当代女性的价值观 [J]．电影文学 ，2010(14)．

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